Trandafir și vedere umană, Rudolf Steiner: Gand uman, gand cosmic GA Conferinta 1


CONFERINŢA A PATRA Viena, 1 octombrie Toate consideraţiile pe care le-am făcut aici în cursul ultimelor zile au avut scopul de a atrage atenţia asupra faptului că omul poate deveni iarăşi dintr-un cetăţean al Pământului un cetăţean al Cosmosului, s-ar putea spune că orizontul vieţii sale se poate extinde în depărtările lumii şi că în acest fel viaţa din cadrul sferei pământeşti va putea să cunoască o îmbogăţire nu numai în direcţia extinderii în spaţiu, ci şi în aceea a intensităţii impulsurilor interioare.

Am arătat data trecută că o concepţie spirituală veritabilă îl duce pe om până acolo unde el înţelege că planetele sistemului nostru planetar nu sunt doar acele corpuri fizice despre care vorbeşte astronomia actuală, că este posibil să devenim conştienţi de ele ca manifestări ale unor entităţi spirituale.

Am vorbit din acest punct de vedere despre Lună, am vorbit despre Saturn. Trandafir și vedere umană în vedere timpul scurt rezervat acestor conferinţe, nu mă pot ocupa, bineînţeles, de fiecare planetă în parte, şi de altfel acest lucru nici nu are importanţă pentru scopul urmărit aici.

Vă invităm să descoperiți magia simbolistică a culorilor de trandafiri. Trandafirul, fiind văzut ca un Cupidon al secretelor păstrate în inima nobilă a mesagerului precum și ca o elegantă formă de curtoazie și inițiere în arta iubirii, ca un prim pas în amor, ne dezvăluie astăzi și magia culorii lor prin descoperirea mesajului subliminal transmis de aceste flori în culori magnifice. Trandafirul roșu, reprezintă cu precădere dragostea romantică și pasiunea care crește în inima ființelor umane, odată ce flacăra iubirii a fost aprinsă.

Am vrut doar să atrag atenţia asupra faptului că întreaga dispoziţie sufletească umană poate fi extinsă de la dimensiunile pământeşti la dimensiunile spaţiilor cosmice. Dar de-abia în acest fel devine posibil pentru noi să considerăm că lumea exterioară face parte din fiinţa noastră, exact la fel ca ceea ce are loc între limitele date de pielea noastră, deci, exact la fel cum considerăm că respiraţia noastră, că circulaţia sângelui nostru fac parte din fiinţa noastră.

Ştiinţele actuale ale naturii privesc Pământul ca şi cum ar fi un simplu corp mineral, mort. În cadrul civilizaţiei actuale, omului nici nu-i trece prin minte că ceea ce el studiază din punct de vedere cosmologic, să zicem, nu are în vedere absolut nici o realitate.

Dr. John Gray: TEDx -Creierul masculin vs. creierul feminin - cum funcționează??

Pentru cineva care are simţul realităţii, dispoziţia sufletească actuală este extraordinar de obtuză, de tocită. De exemplu, omul spune cu uşurinţă despre un cristal de sare că este real, el spune şi despre un trandafir că este real, şi nu face nici o deosebire între aceste două realităţi. Dar un cristal de sare este trandafir și vedere umană realitate rotunjită în sine, care poate exista în mod izolat, nu însă un trandafir.

Şi la fel de puţin are realitate adevărată acel Pământ, cu rocile lui originare, cu şisturile şi calcarurile lui etc. Iar Pământul real, oare n-a făcut el să iasă, din partea lui solidă, plantele, animalele, oamenii? Toate acestea fac parte din Pământ, la fel cum şistul cristalin face parte din structura munţilor, iar dacă eu privesc numai un Pământ format din roci, nu am Pământul adevărat.

Nu este o realitate ceea ce ştiinţele exterioare ale naturii studiază astăzi, într-un domeniu oarecare al geologiei. Aşa că ultima noastră expunere va trebui să procedeze în întregime nu doar în mod logic, ci într-un mod adecvat realităţii. Noi putem spune astăzi: Erorile evidente şi notorii ale culturii actuale ne deranjează prea puţin: cele ce pot fi infirmate cu uşurinţă ne deranjează prea puţin.

Alții au văzut Crucea Roze ca un simbol al procesului uman de reproducere ridicat la spiritual: "Simbolurile fundamentale ale rosicrucienilor au fost trandafirul și crucea; trandafirul feminin și bărbatul cruce, ambele falice universale [ Este în continuare un simbol al Piatriei Filozofuluiprodusul final al alchimistului. Grupurile rosicruciene moderne și unii cercetători sugerează că există multe dovezi că Ordinul Rosicrucian nu numai că s-a făcut cunoscută la începutul secolului al XVII-lea prin Manifestele Rosicrucienedar a activat încă de la începutul perioadei renascentistenu numai ca un ordin ermetic.

În orice caz, calculele diferă între ele într-o măsură extrem de mică, neglijabilă. Unii geologi spun Cu toate că aceşti oamenii au păreri atât de diferite, metoda de calcul folosită este de aşa natură că poţi avea tot respectul faţă de ea. Această metodă este exactă, este precisă. Dar cum este ea?

Dulceaţa şi aroma trandafirilor de la bunica

Este ca şi cum eu aş consulta inima umană, aş consulta-o astăzi, apoi peste o lună. Şi prin nişte cercetări oarecare, mai subtile, să zicem, ajung să constat la această inimă umană nişte modificări, şi atunci eu ştiu în ce fel s-a schimbat ea în decursul unei luni.

Pe urmă iarăşi observ cum s-a schimbat inima peste încă o lună ş. Adică eu aplic asupra inimii umane aceeaşi metodă pe care o aplică Test ochi Elmash pentru a calcula epocile geologice după milioane de ani, ei fac calcule şi pe baza sedimentelor etc.

Dar ce pot face eu acum, cu rezultatele pe care le-am obţinut în legătură cu schimbările suferite de inima umană?

Eu pot să aplic metoda asupra schimbărilor şi să calculez cum a arătat această inimă umană în urmă cu de ani şi cum va arăta ea peste alţi de ani. Calculele pot să fie corecte. Numai că această inimă n-a existat acum de ani şi ea nu va exista peste alţi de ani. Şi astfel metodele de calcul cele mai ingenioase şi mai exacte ne pot împinge până acolo încât, în domeniul ştiinţei geologice, să dăm nişte date asupra aspectului pe care-l avea Pământul în urmă cu 3 milioane de ani, când încă nu exista nici un silurian etc.

GÂND UMAN, GÂND COSMIC

Calculele pot fi absolut exacte, dar Pământul încă nu exista. În această privinţă, cercetătorii trandafir și vedere umană au făcut nişte cercetări extraordinar de interesante şi au descris cum va arăta atunci albumina; numai că atunci Pământul nu va mai exista sub formă de corp ceresc fizic! Metodele logice, exactitatea sunt, deci, lucrul cel mai periculos, fiindcă ele nu pot fi infirmate.

Nu poate fi infirmat rezultatul la care s-ar ajunge dacă s-ar calcula cum a arătat inima umană în urmă cu de ani, dacă metoda ar fi corectă, sau cum arăta Pământul înainte cu 20 milioane de ani, nici aici nu se poate trandafir și vedere umană nimic, dacă cineva s-ar strădui să infirme aşa ceva, ci e necesar să ne cucerim o gândire adecvată realităţii, o concepţie despre lume adecvată realităţii. O asemenea înţelegere multilaterală a realităţii este esenţialul, în toate domeniile, tocmai în cazul ştiinţei spirituale.

Şi prin metode de felul celor pe care le-am descris ieri, prin asemenea metode interiorizate, prin care, aşa cum am arătat ieri, facem cunoştinţă cu populaţia lunară şi cu cea saturniană, nu aflăm doar care este raportul dintre Pământ şi propria sa fiinţă, ci aflăm raportul dintre fiecare fiinţă a universului şi fiinţa Cosmosului.

Pretutindeni în lume în realitatea materială, care este doar expresia exterioară a spiritualului, e conţinut spiritualul. Imaginaţia, inspiraţia şi intuiţia găsesc spiritualul pretutindeni în realitatea fizic-senzorială, dar ele nu găsesc acest spiritual doar în aşa fel încât să-l putem cuprinde în contururi precise, ci ele găsesc spiritualul într-o mobilitate permanentă, într-o viaţă neîntreruptă.

Şi exact la fel cum ceea ce geologia ne furnizează drept roci nu are realitate, ci noi trebuie să căutăm Pământul, în primă instanţă, şi în creaţiile lui, plante, animale şi oameni fizici, tot astfel Pământul, dacă e să fie sesizat în realitatea lui întreagă, trebuie să fie înţeles drept forma fizică exterioară pe care a luat-o spiritualul.

trandafir și vedere umană

Aflăm mai întâi, prin imaginaţie, că spiritualul Pământului se deosebeşte, totuşi, într-o anumită privinţă, de spiritualul uman, dacă mă pot exprima astfel. Dacă în faţa mea apare un om, în faţa facultăţilor mele de percepţie se află, în orice caz, multe şi variate manifestări ale fiinţei sale.

  • Rudolf Steiner: Antroposofia si inima umana GA Conferinta 4
  • Contributor comentator Distribuie Ura de după taste şi experimentul Marinei Abramović, femeia care s-a transformat de bunăvoie într-un obiect Acum mai bine de patruzeci de ani, înartista Marina Abramović a făcut un experiment extrem de interesant într-o galerie de artă din Belgrad.
  • Trandafiri de Gradina Roșii – FAMOUS ROSES
  • Aş vrea să vă arăt, în cele ce urmează, care este acest punct de vedere.
  • Cea mai bună carte despre oftalmologie

Eu văd cum merge, aud cum vorbeşte, văd fizionomia lui, văd gesturile pe care le face cu braţele şi cu picioarele.

Toate acestea mă îndeamnă să caut o entitate spiritual-sufletească unitară, care deţine în acest om rolul de conducător. Exact la fel cum deja aici instinctul trebuie să caute în fiinţa umană rotunjită în sine o entitate trandafir și vedere umană unitară, cunoaşterea imaginativă, când studiază Pământul, nu găseşte o spiritualitate unitară a Pământului, ci găseşte spiritualitatea Pământului drept pluralitate, drept diversitate.

De aceea, n-ar trebui să conchidem, prin analogie cu spiritul fiinţei umane, că există un spirit unitar al Pământului, fiindcă percepţia reală ne oferă o diversitate de spiritualitate pământească, de entităţi spiritu-ale, ca să zicem aşa, care trăiesc în regnurile naturii de pe Pământ.

Dar aceste entităţi spirituale trec printr-o viaţă, sunt în devenire.

trandafir și vedere umană

Să vedem acum ce percepe în cursul unui an, în devenirea Pământului, această imaginaţie, care e sprijinită pe inspiraţie. Să ne îndreptăm mai întâi privirea sufletească spre iarnă.

Pământul se acoperă din punct de vedere exterior cu ger şi zăpadă, germenii fiinţelor trandafir și vedere umană, ca să zicem aşa, ai plantelor, au fost retraşi înapoi în Pământ. Pe lângă viaţa ce răsare şi creşte, din perioada primăverii şi verii, facem cunoştinţă, în timpul iernii, cu viaţa ce moare.

Vorbește cu Republica și ascultă editorialele audio

Dar ce înseamnă din punct de vedere spiritual această viaţă ce moare a iernii? Înseamnă că entităţile spirituale pe care le putem numi entităţi spirituale elementare, care sunt factorul propriu-zis dătător de viaţă din plante, se retrag în Pământul însuşi, că ele sunt unite intim cu Pământul. Acesta este, în timpul iernii, aspectul imaginativ pe care-l oferă Pământul: Pământul primeşte în corpul lui fiinţele spirituale elementare, le adăposteşte în corpul lui.

În timpul iernii, Pământul este cel mai spiritual, adică cel mai mult pătruns de fiinţele sale spirituale elementare. La cel care priveşte toate acestea, totul trece, ca în cazul oricărei percepţii spirituale, în simţire, în sentiment.

În timpul iernii, el priveşte Pământul, are un anumit sentiment şi îşi spune: Acolo unde se întinde pătura de zăpadă, trupul Pământului este acoperit în aşa fel încât în acest trup al Pământului locuiesc fiinţele spirituale elementare ale existenţei pământeşti. Când vine primăvara, înrudirea dintre aceste fiinţe spirituale elementare şi Pământ se transformă în înrudirea lor cu ambianţa cosmică.

Ceea ce în timpul iernii a făcut să apară în aceste fiinţe o înrudire profundă cu Pământul însuşi, în timpul primăverii se înrudeşte cu ambianţa cosmică, fiinţele elementare tind să iasă din Pământ. Iar primăvara constă, propriu-zis, în faptul că Pământul lasă cu dăruire ca fiinţele lui elementare să se reverse în univers.

În timpul iernii, aceste fiinţe elementare au nevoie să odihnească în sânul Pământului, iar în timpul primăverii au nevoie să se reverse prin aer, prin atmosferă, au nevoie să fie determinate de către forţele spirituale ale lui Mercur, Marte, Jupiter etc.

Tot ceea ce poate acţiona din direcţia sistemului planetar asupra spiritelor Pământului nu acţionează în timpul iernii, începe să acţioneze de-abia primăvara. Şi astfel noi putem observa cu adevărat aici un proces cosmic, care este mai mult spiritual, în raport cu un proces din om, care este mai mult mineral: procesul respiraţiei.

Anunturi agricole

Noi inspirăm aerul exterior, îl adăpostim în propriul nostru trup, îl expirăm iar; inspirăm, expirăm. Procesul inspiraţie-expiraţie constituie o parte componentă a vieţii umane.

Iarna, Pământul şi-a inspirat întreaga spiritualitate, iar când vine primăvara, începe s-o expire din nou spre Cosmos. Şi omul simţea aceste lucruri în trandafir și vedere umană foarte vechi ale evoluţiei omenirii, pe când mai exista un fel de clarvedere instinctivă. De aceea el simţea la solstiţiul de iarnă în sărbătoarea Crăciunului că existenţa Pământului este adecvată acum pentru sărbătoarea Crăciunului.

trandafir și vedere umană

În perioada în care Pământul este cel mai spiritual, acesta putea adăposti în sine taina Crăciunului. Mântuitorul se putea uni numai cu un Pământ care-şi primise întreaga spiritualitate în sânul lui. Dar pentru perioada în legătură cu care trebuia să se aprindă sentimentul că omul nu aparţine doar Pământului, ci întregului univers, şi că el, ca cetăţean al Pământului, se poate trezi cu sufletul său în contact cu universul, pentru această sărbătoare a Învierii nu putea fi luată în considerare altă perioadă decât aceea în care întreaga spiritualitate a Pământului ne conduce afară, în Cosmos.

Sărbătoarea Paştilor se înscrie însă în cursul anului în aşa fel încât ea nu este determinată de problemele pământeşti, ci de problemele cosmice.

trandafir și vedere umană