Sensul viziunii asupra vieții umane


Experiența ca prizonier într-un lagăr de concentrare presupune apariția unor reacții mentale care se desfășoară pe parcursul a trei etape, fiecare dintre acestea manifestându-se prin intermediul unor reacții și comportamente specifice.

sensul viziunii asupra vieții umane

Etapele sunt împărțite astfel: 1 perioada de după intrarea în lagărul de concentrare; 2 perioada de adaptare la rutina lagărului; 3 perioada ulterioară eliberării din lagăr p. În continuare vom sensul viziunii asupra vieții umane ce presupune fiecare dintre aceste etape, pe baza experiențelor pe care Frankl le relatează în cartea sa.

Orgoliu, victimizare, frica de ceilalți și putere

Prima etapă, cea referitoare la perioada de după intrarea în lagăr, este caracterizată de o stare permanentă de șoc. Modificarea absolută a cursului vieții și necesitatea de adaptare la condițiile unui nou mod de a exista, în care omul devine un simplu număr înregistrat în registrele autorităților, tatuat pe piele sau cusut pe hainele jerpelite pe care este obligat să le poarte din momentul intrării în lagăr și până la final, care riscă oricând să se regăsească pe listele de exterminare liste cu numerele prizonierilor care erau trimiși în camerele de gazare și care trebuie să se adapteze foametei, sclaviei și condițiilor mizere de viață murdărie, boli, lipsă de spațiu, lipsă de medicamente etc.

După intrarea în lagăr, trecerea în cea de-a doua etapă a vieții de prizonier era posibilă doar pentru aceia care erau considerați apți pentru a munci și care erau salvați în acest fel de la exterminarea prin gazare. În acest caz, decizia îi aparținea unui ofițer SS: Frankl povestește cum soarta celor 1.

„Tot ce-i trebuie răului ca să reuşească este ca oamenii buni să nu facă nimic.” E. Burke

Starea de șoc se transforma ulterior într-o stare de curiozitate detașată, o curiozitate referitoare la consecințele tuturor acelor activități pe care prizonierii urmau să le realizeze în interiorul lagărului.

După primele nopți de dormit în paturi suprapuse din priciuri, câte 9 persoane în același pat, înghesuite unele în altele pentru a păstra căldura, folosind încălțările murdare pe post de perne, groaza camerelor de gazare părea că se transformă într-o ușurare care putea să-i scutească pe prizonieri de suicid pp.

Totuși, înainte de această moarte, prizonierul se confrunta cu emoții extrem de dureroase, cum ar fi dorul de familie și de casă, urmat apoi de dezgustul produs de mediul lagărului. Moartea emoțională era provocată de modul în care erau pedepsiți prizonierii, atât de gardieni, cât și de Capo acei prizonieri care erau desemnați spre a supraveghea munca forțată a celorlalți și care îndeplineau o serie de activități de natură administrativăchiar și în cazul celor mai naturale reacții cum ar fi reacția de dezgust pe care prizonierii o aveau atunci când, în timpul transporturilor, pe fețele lor săreau fecale din contactul cu terenul accidentat — reacție care era pedepsită cu o lovitură de bici.

Sensul Vieții | Funerar Nihilist - scutere-galant.ro

Simptome precum apatia și uzura emoțională facilitau starea de insensibilitate față de bătăile și torturile cotidiene, aceasta dezvoltându-se ca un mecanism de apărare necesar supraviețuirii acelor condiții. De asemenea, și starea de apatie este considerată ca fiind un mecanism de apărare rezultat din nevoia de conservare a vieții propriii și a celor apropiați din lagăr.

Aceste stări, alături de orientarea tuturor resurselor către supraviețuire, modificau viața internă a prizonierilor și produceau o stare de regresie care, într-o perspectivă psihanalitică, presupune retragerea într-o formă primitivă a vieții mentale. Una dintre acestea era arta, care se manifesta sub forma unor programe de cântece, poezii și glume, care se organizau într-o baracă transformată în cabaret, spectatorii fiind acei prizonieri care beneficiau de anumite poziții mai bune în lagăr, cei cu titlul de Capos și muncitorii să ne aducem aminte de experiențele carcerale ale deținuților din România comunistă și de modalitatea în care aceștia au reușit să păstreze viu spiritul culturii chiar și în interiorul închisorilor în care se aflau — n.

Despre Socio-Umane Gorj

Un alt aspect semnificativ la nivelul vieții prizonierilor din lagăre se referă la faptul că aceștia reușeau să își păstreze simțul umorului, ceea ce le permitea să se detașeze de contextul în care se aflau. Totuși, viața spirituală putea deveni mult mai profundă în lagăr.

Frankl este de părere că persoanele care aveau o viață intelectuală bogată sufereau mai mult decât ceilalți, însă aveau și o capacitate mai ridicată de a combate realitatea lagărului prin intermediul propriei libertăți spirituale. Aprofundarea vieții interioare îi permitea prizonierului să evadeze în trecut, dar nu în evenimentele importante ale vieții sale, ci în evenimentele simple și banale ale existenței cotidiene pp.

Mai existau și alte bucurii în lagăr, cum ar fi posibilitatea ca deținuții să se poată despăduchea înainte de culcare sau să beneficieze de câteva boabe de fasole în supă.

Dar dacă tot urma să mor, măcar să fi avut un sens moartea mea. Era limpede că mai mult sens ar fi avut dacă aș fi murit încercând să-mi ajut semenii decât vegetând și așteptând să-mi găsesc sfârșitul ca un muncitor neproductiv cum ajunsesem.

Relativitatea

Cu toate acestea, psihiatrul reușește să supraviețuiască în continuare. În timpul transporturilor de bolnavi, prizonierii subnutriți erau cărați în roabe, câțiva kilometri, de către alți prizonieri, chiar și prin furtuni de zăpadă, până la următorul lagăr — dacă se întâmpla ca un prizonier să moară înainte de transport, el era încărcat oricum în roabă, fiindcă era necesară respectarea listelor pp.

  • Gandaci de bucatarie
  • Sensul vieții - nu ar trebui să mă gândesc la aceste lucruri – Adrian Vîntu

Despre ultima zi de lagăr, Frankl povestește că plănuia o evadare, care a fost însă oprită de faptul că pe ușa lagărului a intrat o mașină în care se afla un delegat al Crucii Roșii din Geneva care a afirmat că din acel moment toți prizonierii din lagărul respectiv se aflau sub protecția sa. Acesta lucru se datora faptului că frontul se apropia de zona lagărului respectiv. Cu toate că delegatul Crucii Roșii asigurase prizonierii că lagărul nu trebuie evacuat, sensul viziunii asupra vieții umane seara acelei zile au ajuns în lagăr o serie de camioane cu soldați SS, care aveau ca ordin evacuarea lagărului.

Frankl și cu prietenul său cel cu care încercase să realizeze evadarea au fost păstrați vitamine pentru tratamentul vederii încețoșate ultimul grup de transport, însă medicul-șef a uitat să-i treacă pe listă, motiv pentru care au rămas pe loc.

Ziua următoare, frontul ajunsese în zona lagărului, iar pe catargul porții acestuia era ridicat steagul alb.

sensul viziunii asupra vieții umane

Frankl afirmă faptul că la câteva săptămâni de la acest incident a intrat în contact cu anumite fotografii realizate într-un lagăr aflat în apropierea celui în care se afla el, în care se aflau corpurile carbonizate ale celor care au plecat în ziua transportului cu camioane organizat de trupele SS pp. Acest psihiatru afirmă că omul poate pierde orice, în afară de libertatea de alegere a modalității proprii de a reacționa. În acest sens, nu lipsa de somn sau de hrană îl schimbă pe prizonier, cum nici sursele de stres intens din lagăr nu realizează acest lucru, ci prizonierul se transformă pe sine în urma unei sensul viziunii asupra vieții umane interioare cu privire la modalitatea de a reacționa la aceste condiții de mediu.

Despre sensul vieţii • Oana Cristina Marin | Disciplinele Socio-Umane • Gorj

Libertatea interioară este aceea care oferă sens vieții umane. Modalitatea de acceptare a propriului destin determină posibilitățile de aprofundare a sensului propriei vieți. Prizonierii care au permis capitularea totală a sinelui moral și a spiritului au fost cei care au devenit victime ale influențelor provenite din mediul lagărului.

Cea mai demoralizatoare influență era imposibilitatea de a cunoaște durata perioadei de detenție. Prizonierul care alege să privească spre dificultățile produse de viața de lagăr ca pe o oportunitate de a-și dezvolta viața spirituală avea mult mai multe șanse de supraviețuire decât prizonierul care capitula și pentru care viața își pierdea sensul pp.

Părelologia

Frankl consideră că pierderea încrederii în viitor presupune și pierderea rezistenței spirituale. Între dispoziția mentală a unui om și nivelul imunității organismului său există o puternică legătură.

A venit momentul să discutăm și despre cea de-a treia etapă, referitoare la perioada de după eliberarea din lagăr.

  • Vederea nu poate fi restaurată

Corpul reacționa primul la starea de libertate, întrucât prizonierii mâncau cantități însemnate de alimente după eliberare. De asemenea, aceștia simțeau deseori nevoia de a vorbi, de a putea elibera întreaga tensiune internă.

Urma apoi eliberarea emoției.

sensul viziunii asupra vieții umane

Totuși, chiar și după eliberare este necesar ca prizonierul să beneficieze de îngrijire spirituală. Odată eliberați, anumiți prizonieri erau încă marcați de influența lagărului și deveneau opresori și instigatori în libertate, justificându-și comportamentul pe baza experiențelor din lagăr.

Sensul vieții - Meaning of life - scutere-galant.ro

Pe lângă această deformare morală, hipermetropie până la 40 de ani se confrunta și cu amărăciunea și deziluzia întoarcerii la viața anterioară. Amărăciunea era provocată de reacțiile de indiferență, superficialitate și lipsă de empatie ale oamenilor față de suferințele prin care prizonierul a trecut pe parcursul experienței din lagăr.

  1. Viziunea 1 5 câte linii
  2. Trimite și prietenilor tăi articolul!
  3. Întrebările despre sensul vieții au fost exprimate într-o mare varietate de moduri, inclusiv următoarele: Care este intelesul vietii?
  4. Metode indiene de tratare a miopiei
  5. Operație pentru a opri scăderea vederii

În ceea ce privește deziluzia, aceasta era provocată de cruzimea realității: pe parcursul perioadei de prizonierat, prizonierii își găseau ca scop al suferinței lor viitorul întâlnirii cu persoanele iubite care sensul viziunii asupra vieții umane așteaptă.

Totuși, după eliberare, anumiți prizonieri au aflat că persoanele la care s-au gândit tot timpul că îi vor aștepta sunt moarte pp. Ce înseamnă logoterapia? În comparație cu psihanaliza, care presupune o metodă orientată spre retrospecție și introspecție, logoterapia este concentrată pe viitor și pe sensurile acestuia — este o metodă psihoterapeutică centrată pe sens.

De asemenea, logoterapia acționează asupra structurilor și mecanismelor de răspuns care permit dezvoltarea nevrozelor, pacientul fiind orientat către sensul propriei sale vieți, ceea ce facilitează dezvoltarea unor abilități necesare pentru combaterea nevrozei. Referitor la sens, acesta este specific fiecărui individ uman, deci unic, putând fi îndeplinit doar de persoana căreia îi aparține, pentru a obține semnificația necesară satisfacerii propriei voințe de sens.

sensul viziunii asupra vieții umane

Nevrozele noogene, noodinamica și vidul existențial Nevrozele noogene provin din problemele de natură existențială și din frustrarea voinței. Chiar dacă nu orice conflict are o natură patologică uneori existența unui conflict fiind chiar benefică și sănătoasă și chiar dacă suferința nu este doar un simptom nevrotic putând fi și o realizare a individuluipreocuparea umană față de valoarea propriei vieți este o suferință existențială, însă nu și o tulburare psihică.